月天（がってん）
天部の一人で、十二天の一人です。
月天は、インド神話で月を神格化したチャンドラが仏教に取り入れられた神仏です。
梵語でチャンドラといい、月や光明を意味します。
月宮殿に住し、月宮天子（がっくうてんし）とも呼ばれます。
【月天の表現】
菩薩形にあらわされ、脇侍が月兎を持つが、月天自身が持つこともあり、白鵝に乗ることもあります。
月天と月天后（がってんき）が描かれることもあります。月天后は梵名チャンドラ・パリバーラといい、そばに侍る者、取り巻きの意味を持ち、月天の徳を受け持つとされています。
仏の悟りとの関連：月天は、お釈迦様が苦行の最中に「心に月輪（がちりん）を見よ」という如来の声を聞き、悟りを開くきっかけになったとされ、満月は清らかな菩提心（悟りの心）の象徴ともされています。
万物の本体の象徴：「真如の月」という言葉があるように、変化する月の姿は仏教の諸行無常（全ては変化してやまない）の考えと重なり、万物本体の真理を「月」に例えることもあります。
【月天と勢至菩薩】
古来から、勢至菩薩は月を神格化した月天の本地仏（ほんじぶつ）とされ、二十三夜にお参りするとご利益に授かるいう信仰がありました。
ご利益
主に健康、長寿、病気治癒、災難除去
十二天の神々
帝釈天（東）:インドラ神
火天（東南）:アグニ神
焔摩天えんまてん（南）:ヤマ神
羅刹天らさつてん（西南）:ラクシャサ神
水天（西）:バルナ神
風天（西北）:ヴァーユ神
毘沙門天（北）:クベーラ神
伊舎那天いしゃなてん（東北）:シヴァ神
梵天（天）:ブラフマー神
地天じてん（地）:プリティヴィー女神
日天にってん（日）:スーリヤ神
月天（月）:チャンドラ神
関連
- 本地仏（ほんじぶつ）とは、日本の神々を「仏や菩薩が姿を変えて現れたもの（垂迹身）」とする本地垂迹説に基づき、その本体とされる仏・菩薩のことです。平安時代から明治初期まで、神仏習合の思想のもとで、神社の神の正体として仏像を祀る際などに用いられました。
- 垂迹身（すいじゃくしん）とは、日本の神仏習合思想において、仏や菩薩（本地仏）が人々を救うために姿を変え、日本の神々（垂迹神）として現れた姿のことです。本来の仏の姿を「本地」、神として現れた姿を「垂迹」と呼び、この両者を結びつける「本地垂迹説（ほんちすいじゃくせつ）」に由来する概念です。
- 二十三夜（にじゅうさんや）とは、旧暦の23日の夜（下弦の月）に、月が出るのを待って拝む「月待ち」信仰の風習です。月の出が午前0時前後と遅いため、夜通し飲食をしながら月を待つ講（集まり）が作られ、主に安産や家内安全を祈願しました。
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