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名所めぐりは過去に行ったことのある土地の紹介です。

どこへ行ったのか忘れてしまうので独遊庵の名所めぐり

迦楼羅(かるら)


インド神話に登場する巨鳥ガルダを前身とする仏教の守護神です。仏法の守護神として知られ、天竜八部衆二十八部衆の一尊として信仰されています。

インド神話のガルダ:迦楼羅の原型は、ヒンドゥー教の神々であるヴィシュヌの乗り物とされる巨大な鳥ガルダです。
迦楼羅の姿:多くの場合、頭が鳥で体が人間、大きな翼を持つ姿で描かれ、嘴が尖っています。
迦楼羅炎:口から吐く炎は「迦楼羅炎」と呼ばれ、不動明王の背後の光背の形として表されることもあります。
迦楼羅(かるら)
仏教での役割
守護神:仏教の経典に登場する天竜八部衆の一員として、仏法と人々を護る役割を担っています。
煩悩を喰らう霊鳥:毒蛇(悪龍)を食うことから、衆生の「煩悩(三毒)」を喰らう象徴的な存在として信仰されています。

文化への影響

伎楽面:日本に伝わった伎楽では、鳥の顔をした迦楼羅の面が用いられました。
日本での伝承:かつて日本で信仰されていた天狗は、この迦楼羅が変形して伝わったものとも言われています。

天龍八部衆
八部衆または天龍八部衆は、仏法を守護する八尊の護法善神。本来は古代インドの神々である。
十大弟子と共に釈迦如来眷属を務める。仏教教典に早くから現れ、『法華経』などの顕教教典だけでなく、密教教典においても釈迦の説法の会衆として記載されている。
(てん):欲界六天、色界十七天、無色界四天を主宰する神々の総称。
竜(りゅう):降雨を司る竜神。
夜叉(やしゃ):悪鬼、または仏教では仏法を守護する鬼神。
乾闥婆(けんだつば):天上楽神で、音楽を奏で、香を食べる神。
阿修羅(あしゅら):天に敵対する鬼神で、闘争を好む。
迦楼羅(かるら):鷲が神格化されたもので、竜を食べる伝説の鳥。
緊那羅(きんなら):天上歌神。
摩睺羅伽(まごらか):大蛇の神で、音楽神。

ご利益
病除け、延命:毒蛇を食べる姿から、病気を退け、寿命を長くするご利益があるとされます。
悪霊祓い、生霊返し:悪霊や怨霊を退け、生霊を祓い返す、といったご利益があります。
雨乞い、雨止め:雨を降らせたり、大雨を止めたり、家内安全、厄除けなどのご利益があります。
煩悩消滅:毒蛇を食べることで、煩悩を消滅させるとも言われます。

関連

  • 二十八部衆(にじゅうはちぶしゅう)は、千手観音(蓮華王院 三十三間堂)を守護し、その信仰者を災難から守る28体の善神(眷属)です。古代インドの神々や鬼神が仏教に取り入れられたもので、毘沙門天や雷神など、それぞれが異なる法力と役割を持つ、武装した異形の姿で知られます。
  • 護法善神(ごほうぜんじん)は、仏教の教え(仏法)と、それを信仰する人々を守護する、善なる心を持った神々の総称。多くは古代インドの神々が仏教に取り込まれた「天部」に属し、梵天・帝釈天・四天王・十二神将・鬼子母神などが有名。仏像では武神や鬼神の姿で表現され、仏教の守護者として重要な役割を果たす。
  • 眷属(けんぞく)は、仏教や神道で主尊や神に付き従い、その意志を伝えて守護する「神使」や「眷属神」を指す存在。主に動物の姿(狐、狼、龍など)で表され、神仏の代理として信仰者を守る。転じて、血縁の身内や一族、または支配下の部下・従者を指す言葉としても用いられる。
  • 顕教教典(けんぎょうきょうてん)とは、釈迦が言葉で明らか(顕わ)に説いた仏教の教え(顕教)を記した経典の総称です。主に『大乗経典』(『般若心経』『法華経』『華厳経』など)や『阿含経』を指し、論理的・教理的に説かれる大衆向けの教えを特徴とします。
  • 毘沙門天四天王弁才天勧喜天(聖天)深沙大将帝釈天火天焔摩天羅刹天水天風天伊舎那天梵天地天日天月天吉祥天鳩摩羅天十二神将善女龍王大黒天 |摩利支天