五大力菩薩（ごだいりきぼさつ）
千宝相輪（せんぽうそうりん）を持った金剛吼、金剛灯を持つ竜王吼、金剛杵を持つ無畏十力吼、千宝羅網を持つ雷電吼、五千剣輪を持つ無量力吼の恐ろしい忿怒（ふんぬ）の形相すさまじい五菩薩の総称です。一般に菩薩は、やさしく慈愛あふれる顔をしていますが、この五大力菩薩は恐ろしい顔で、躍動感あふれる忿怒相であらわされています。これは国を守護し、外敵から国を守るという役割から、忿怒すさまじい姿を示されているものと考えられます。
起源と経典:元は『仁王経』に説かれる菩薩です。
五尊の名称と役割:金剛吼、竜王吼、無畏十力吼、雷電吼、無量力吼の5つの菩薩が、仏法と国土、そして三宝を護持します。
五大明王の化身:密教が広まってからは、五大明王（不動明王、大威徳明王、軍茶利明王、降三世明王、金剛夜叉明王）の化身とされ、菩薩ながら憤怒の形相をしています。
主な信仰と習慣
仁王会（にんのうえ）:醍醐寺などで毎年2月23日に行われる五大力尊仁王会では、国家安穏や万民豊楽が祈願されます。
餅上げ力奉納:醍醐寺の仁王会では、力自慢の男女が巨大な鏡餅を持ち上げる「餅上げ力奉納」も行われ、五大力菩薩の「大力」にちなんだ行事として有名です。
守り札:図像が盗難除けや災難除けの守り札として門戸に貼られたり、手紙の封じ目に記される習慣もありました。
表現される姿
密教との関連が深まるにつれ、当初は慈悲相であった菩薩の姿が忿怒（ふんぬ）の形相へと変化していきました。
金剛吼菩薩は胸に輪宝を捧持し、それぞれが密教の法具を手に持つ姿で表現されることがあります。
ご利益
鎮護国家、家内安全、盗難除け、交通安全など、あらゆる災難や疫病を取り除くと信じられています
関連
- 千宝相輪（せんぽうそうりん）は、五大力菩薩の一尊である「金剛吼（こんごうく）菩薩」が右手に持つ、数多くの宝を連ねた宝輪（仏教の宝具）です。無量無辺の功徳や法輪の象徴であり、人々の悩みを打ち砕き、願いを叶える力を宿しているとされています。
- 金剛吼（こんごうく）は、仏教における「五大力菩薩（ごだいりきぼさつ）」の1体で、国家護持や災難消除を祈る「仁王会（にんのうえ）」の本尊です。中央に配置され、胸前で左掌に輪宝（りんばう）を捧げ、右手に印を結ぶ忿怒（ふんぬ）相の坐像として描かれることが多く、堅固な智慧で煩悩を断つ力を持っています。
- 仁王会（にんのうえ/にんわうゑ）は、鎮護国家（国の平和）や万民豊楽を祈願して『仁王経』を読誦する仏教の法要です。特に京都・醍醐寺の「五大力尊仁王会（ごだいりきそんにんのうえ）」が有名で、毎年2月23日に五大力吼明王を本尊とし、巨大な鏡餅を持ち上げる「餅上げ力奉納」などの行事が行われます。
- 竜王吼（りゅうおうく）は、密教における「五大力菩薩（ごだいりきぼさつ）」の1尊で、国家鎮護を祈る仁王会（にんのうえ）の本尊です。三つの眼を持ち、右手に利剣や輪宝を持ち、忿怒（ふんぬ）の相で右足を蹴り上げる姿が特徴。特に鎌倉時代の白描図像（高野山 普賢院）が基準作例として有名です。
- 無畏十力吼（むいじゅうりきく）は、『仁王経』に説かれる国家護持の「五大力菩薩」の一尊で、金剛杵を振りかざし、左足を蹴り上げる忿怒（ふんぬ）の姿で描かれる仏尊です。中央の金剛吼を守護し、密教的要素（五大明王の化身）を反映した、恐ろしい形相で仏法を守る力強い菩薩です。
- 雷電吼（らいでんく）は、密教の尊格である「五大力菩薩（ごだいりきぼさつ）」の北方を守護する尊像です。怒りの表情（忿怒相）をした菩薩であり、主に仁王会（にんのうえ）の本尊として、国家護持や災難消除のために祀られます。
- 無量力吼（むりょうりきく）は、『仁王経』に基づく国家守護の仏である「五大力菩薩」の西方を守る菩薩です。三つの眼を持ち、右手に剣、左手に輪宝を持つ、忿怒（ふんぬ）の相で描かれることが特徴で、強力な仏の力で災難を退ける役割があります。
- 仁王経（にんのうきょう）は、16人の国王に釈迦が教えを説く形式で、般若波羅蜜（智慧）を受持・講説することで七難を払って国を護ると説く大乗仏教の経典です。法華経・金光明経とともに「護国三部経」の一つとして日本で古くから鎮護国家の祈願に用いられ、特に真言密教で重視されました。
- 般若波羅蜜多（はんにゃはらみった）とは、サンスクリット語の「Prajñāpāramitā（プラジュニャーパーラミター）」の音訳で、「智慧（ちえ）の完成」や「最高に優れた智慧」を意味します。迷いの世界（此岸）から悟りの世界（彼岸）へ渡るための、本質的で深い智慧を指す言葉です。
- 弥勒菩薩｜観音菩薩｜千手観音｜勢至菩薩｜地蔵菩薩｜虚空蔵菩薩｜普賢菩薩｜文殊菩薩｜妙見菩薩｜金剛薩埵 | 日光菩薩 | 月光菩薩 | 十一面観音
- 京都の醍醐寺
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